Ryūko ryū naginatajutsu 龍虎流薙刀術
Esta denominación corresponde a una enseñanza marcial de estructura tradicional japonesa, basada en el uso de la naginata o alabarda japonesa. Sin embargo, contiene también estudios de otras armas japonesas como el sable (katana), puñal (tantō) y hoz con cadena (kusarigama). De igual forma, en esta escuela se enseña etiqueta o protocolo japonés tradicional (reihō).
Historia:
A finales del siglo XV, se funda una escuela de esgrima (kenjutsu) que sería conocida más tarde como Kashima Shinden Jikishinkage ryū. En 1860, dos alumnos de esta escuela (el matrimonio Satake Yoshinori y Satake Shigeo), recibirían el permiso del decimocuarto patriarca de la misma (sōke) para escindirse y fundar su propia escuela, basada en la naginata, pero manteniendo la genealogía y estrategia de la anterior, es así como nace Jikishinkage ryū naginatajutsu. De esta forma, el matrimonio Satake, fundaron su tradición adjudicándose el título de decimocuartos patriarcas. 114 años más tarde, en 1974, Shimizu Nobuko se convierte en alumna de la decimoséptima sōke (Toya Akiko), llegando a recibir la máxima transmisión de esta escuela de naginata (menkyō kaiden – tora no maki). Shimizu Nobuko (1942). Además, contaba anteriormente con la máxima transmisión (menkyō kaiden dai shihan) de otra escuela antigua, la Ogasawara ryū reihō, fundada a finales del siglo XII y centrada en la etiqueta y protocolo. En la década de los 90, recibe el título de kyoshi de otra escuela antigua basada en el desenvaine de la katana, la Musō Jikiden Eishin ryū iaijutsu, fundada a finales del siglo XVI. Con toda esta información, la maestra Shimizu decide fundar la Ryōen ryū naginatajutsu, escuela y entidad inmaterial donde se va a transmitir lo que ella ha recibido de sus maestros, enseñanzas de armas y protocolo marcial que nos remiten a los siglos XII, XV, XVI, y XIX, respectivamente.
Para su representación en España, la maestra traspasa todos los conocimientos a su alumno Marcos Andrés Sala Ivars, “adoptado” bajo el nombre Ryōen Ryūko, otorgándole aparte del nombre, un makimono/kakejiku que reza “Ryōen ryū naginatajutsu Spain Honbu dojo”. En 2012 queda establecida la sede en España de Ryōen ryū naginatajutsu. En 2018, el grupo de España protagoniza el único curso hasta la fecha realizado en Japón (Yoshikawa) de Ryōen ryū naginatajutsu, auspiciado por un programa de la Embajada de Japón en España, Fundación Japón y el Excmo. Ayuntamiento de Yoshikawa (Saitama), este será el colofón de varios entrenamientos uchideshi de Marcos/Ryûko con Shimizu sensei, tanto en su casa de Yoshikawa como en el Kanagawa Budôkan, fundando la asociación japonesa Kanagawa Naginata Kai. Este mismo año, Shimizu Nobuko sensei decide otorgar la sucesión de la escuela a un grupo de tres personas: Ryōen Rinka (Francia/Japón) Ryōen Ienobu (Rep. Checa) y Ryōen Ryūko (España). Debido a problemas en la sucesión, en 2019 se crea en Francia la asociación Ryōmon Kai incluyendo a miembros de Japón/Francia y Rep. Checa, con el fin de gestionar Ryōen ryū naginatajutsu. Al mismo tiempo, en España se funda la Ryūko ryū naginatajutsu, una escuela que pretende transmitir de manera inalterable los conocimientos traspasados por Shimizu Nobuko sensei, dicha escuela queda recogida dentro de la asociación Spain Kobudo Kyokai (SKK), en el Registro Nacional de Asociaciones de España (Ministerio del Interior) y en el Registro de la Propiedad Intelectual (Ministerio de Cultura). En el apartado legal, la asociación Ryōmon Kai ostenta los derechos de utilización del nombre Ryōen ryū, así como su escudo original, registrado como patente en Japón, e incluido dentro de la susodicha asociación, fundada en Francia. Para no crear conflictos de intereses y comerciales, la escuela que representamos en España, ha cambiado su nombre así como su escudo. El resto de enseñanzas y transmisiones que aquí recogemos son, en primera instancia, transmisiones que vienen de varios siglos atrás, y por tanto libres de utilización legal. En cuanto a la interpretación de dichas enseñanzas, la transmisión de Shimizu Nobuko sensei ha sido y es interpretada de forma diferente en la Ryōmon Kai respecto a la Ryūko ryū, por lo que a este aspecto tampoco se incurren en ilegalidades sobre ningún derecho adquirido de esta escuela o disciplina.
Sobre el escudo y el nombre:
Cuando Shimizu Nobuko decidió fundar Ryōen ryū naginatajutsu optó por utilizar el blasón familiar (kamon) de la familia Ogasawara para su propia escuela. Sin embargo, una década más tarde, recapacitó y, a pesar se ser ella máxima licenciada en la escuela de etiqueta Ogasawara ryū reihō, decidió que no sería conveniente utilizar el mismo escudo. Esto se hizo para no incurrir en problemas legales de registro de patentes, así como para evitar que la asociaran con una familia que no era la suya propia (Shimizu). Finalmente, argumentó que los licenciados en su escuela Ryōen ryū, obtendrían una formación preminentemente de naginata, por lo que no da a lugar utilizar un blasón que los pueda identificar como expertos en reihō, el cual supone una pequeña parte dentro de la transmisión de la escuela. De este modo, en 2015 decide “cortar” la parte inferior del blasón de los Ogasawara para crear un logo propio, una formación piramidal con tres puntas. La explicación de la propia maestra Shimizu fue que cada una de las tres fases representaría las tres escuelas antiguas (koryū) que habían marcado su vida, a saber: Ogasawara ryū reihō (s. XII), Musō Jikiden Eishin ryū iaijutsu (s. XVI), y Jikishinkage ryū naginatajutsu (s. XIX). Cuando en 2013, Shimizu Nobuko “adopta” a Marcos Sala bajo el nombre de Ryōen Ryūko, le cede el uso de dichos logos, primero el de la familia Ogasawara y más tarde el nuevo kamon renovado, pidiéndole que, a partir de ese momento, los incluya en sus tarjetas de visita y los borde en sus ropajes marciales. Cuando en 2019, la asociación Ryōmon Kai tomó el control del nombre Ryōen ryū, así como su logo, desde la Ryūko ryū decidimos no solo cambiar el nombre sino también el logo, precisamente para evitar las mismas complicaciones que le habían llevado a la maestra Shimizu a variar su kamon. El nuevo logo de la escuela Ryūko ryū, añadiría una fase más a la estructura piramidal, simbolizando la escuela Kashima Shinden Jikishinkage ryū, tradición que, desde 2016, Marcos Sala aprende de la mano de Pozsgai József y Vida Gergo, ambos menkyō kaiden de esta tradición, residentes en Hungría. Puesto que ya se ha mencionado las inercias históricas de esta escuela respecto a Jikishinkage ryū naginatajutsu, esta nueva fase queda plenamente justificada. En adición, se ha incluido una punta triangular que sobresale de la base, mirando en dirección opuesta al resto. Este último elemento, simboliza aquello que está por llegar, una puerta abierta a la incorporación de una o más escuelas al entorno enriquecedor de Ryūko ryū.
Respecto a la denominación de la escuela, responde al nombre cultural/marcial que adoptó Marcos Sala, Ryūko. Este nombre está compuesto en por los ideogramas de dragón 龍 (ryū) y tigre 虎 (tora/ko). Su simbología queda plenamente entroncada con los dos movimientos principales del naginatajutsu, los cortes descendentes, denominados takane, kaze guruma o ryū giri (cortes de dragón) y los cortes ascendentes, denominados tomoe, mizu guruma o tora giri (cortes de tigre). En adición, para marcar todavía más diferencias con la marca registrada Ryōen ryū naginatajutsu, en Ryūko ryū naginatajutsu, se han escogido kanji o ideogramas diferentes para hablar de la especialización de la escuela, el naginatajutsu o las artes de la alabarda japonesa. En Ryōen ryū, la maestra Shimizu optó por los ideogramas de “calma tras una tempestad” 凪 (nagi) y katana (刀), significando katana calmada o que trae la calma (tras una tempestad), siendo esta la opción elegida por Ryōmon Kai para mantener. Por nuestra parte, en Ryūko ryū, hemos optado por los ideogramas “nagi” 薙 de nagi-taosu なぎ倒す (cortar, sesgar) / nagi-harau 薙ぎ払う (barrer-cortar horizontalmente o golpear algo), na-ge 薙ぐ (cortar o barrer) y el kanji de katana 刀, significando, katana u hoja cortadora/segadora. De manera que el nombre que actualmente recoge la asociación Ryōmon Kai es “las tácticas marciales de la tradición Ryōen de la katana que trae la calma (tras una tempestad) o Ryōen ryū naginatajutsu, mientras nosotros hemos utilizado, “las tácticas marciales de la tradición Ryūko de la hoja segadora” o Ryūko ryū naginatajutsu.
De esta manera, con nomenclaturas y logotipos que varían tanto en su escritura como en su significado, nos hemos distanciado creando un propio patrimonio de propiedad intelectual.
Estructura y grados:
Ryūko ryū naginatajutsu se basa en un tipo de estructura tradicional japonesa, no contando con grados de tipo kyū/dan o cinturones de colores, así como tampoco competición. Se fundamenta en la transmisión de kata o formas preestablecidas. El arma principal de la escuela es la naginata, aunque se trabajan otras disciplinas marciales y de etiqueta, siendo así su curriculum:
Ejercicios básicos (kihon) 11 kamae o guardias básicas de naginata con sus respectivos pasos en cruz (ashimoto kihon)
8 formas de corte básico con naginata (ryūko waza) + 4 formas de estocada con el filo y 4 formas de estocada con la contera de la naginata (ishizuki). El dominio de estos ejercicios supone el núcleo principal de la escuela. La ejecución y comprensión de estas técnicas dan la posibilidad de acceder al examen de kirigami/nyûmon, primer grado de la escuela.
Primera serie de kata (Shōden kumitachi): 10 kata (+ 5 variaciones) de naginata contra katana. Se trabajan diferentes formas básicas de usar la naginata en un contexto de combate contra katana. Son kata (formas) rígidas, donde lo importante es dominar la postura corporal y el manejo técnico y táctico del arma. La ejecución y comprensión de estas técnicas dan la posibilidad de acceder al examen de Shoden no maki, segundo grado de la escuela.
Segunda serie de kata (Ryū no bu): 5 kata (+ 1 variación) de naginata en solitario. Se busca crear la conciencia del enemigo imaginario (kaso no teki), así como fomentar el uso de armas de metal en la realización de las formas. Se muestran nuevos conceptos de naginata y se introduce la enseñanza del ritmo. También vemos por primera vez el trabajo del tantō o puñal. La ejecución y comprensión de estas técnicas dan la posibilidad de acceder al examen de Ryû no maki, tercer grado de la escuela.
Tercera serie de kata (Tora no bu): 7 kata (+ 4 variaciones) de naginata contra katana y tantō contra katana. Esta serie completa la enseñanza con nuevas formas de utilizar la naginata y el tantō en combate contra la katana. Las formas se diluyen y la velocidad hace acto de presencia. Con esta serie, se pretende que el dominio sobre la katana sea total, tanto a nivel físico como psicológico. La ejecución y comprensión de estas técnicas dan la posibilidad de acceder al examen de Tora no maki, cuarto grado de la escuela.
Serie especial de kata: 4 kata de kusarigama (hoz y cadena) contra katana. Se estudia el uso de este arma en combate contra katana.
Enseñanza extra: 1 kata de canto y ceremonia tradicional de naginata. Se introducen conceptos rituales y religiosos de exorcismo y purificación al tiempo que se enseña una canción/poema tradicional.
Reihō: Formas de protocolo y etiqueta de la tradición Ogasawara.
La ejecución y comprensión de estas técnicas dan la posibilidad de acceder al examen de menkyô, quinto grado de la escuela.
Gekken/gekiken: Práctica de combate libre con naginata, katana y tantô de bambú con protecciones: gekken. La realización de todos los kata de la escuela, con ropa oficial de montsuki y armas de metal, así como la prueba en un espacio gekken (con protecciones) da la opción a acceder al último grado de la escuela: menkyô kaiden.
Bangai/bestuden (más allá/extra-transmisión aparte) Cada menkyō kaiden podrá incluir, implementar técnicas o escuelas dentro de su propia línea, pero estas no serán reconocidas como parte del curriculum esencial de la escuela, sino como un añadido que no será tenido en cuenta en los exámenes. Por ejemplo, en el caso de Shimizu Nobuko sensei, Naginata no Mai, en caso de Ryōen Ryūko, la parte de kenjutsu de Ryōen ryū. Se facilitará aprenderlo a quienes lo deseen, pero no será obligatorio.
Imagen: El grupo de España de naginata junto a Shimizu Nobuko sensei y los representantes del Excmo. Ayuntamiento de Yoshikawa, en la Sala de Plenos (Saitama).
La formación de esta escuela ha sido en entrenamientos privados y cursos en Japón, así como en seminarios que la maestra Shimizu ha impartido en España, Alemania, Francia y Rep. Checa. Los entrenamientos son semanales y los cursos especiales de todo un fin de semana se realizan a nivel nacional dos veces al año. Actualmente, la sede principal (honbu) de Ryūko ryū, se encuentra en Madrid, contando con una filial (shibu) en Zaragoza, el Senpū dōjō. Esta escuela se encuentra recogida en la asociación Spain Kobudo Kyokai (SKK) registrada en el Registro Nacional de Asociaciones (Ministerio del Interior). Debido a las estancias prolongadas de Ryôen Ryûko en Japón, la escuela cuenta con una sede en Nakano-ku (Tôkyô), así como en Bashamichi (Yokohama), habiendo fundado allí mismo la asociación Kanagawa Naginata Kai.